i don't have a question, but I'd like to say good job on the website! Love the articles. :)

masyaAllah thank you! keep reading n supporting yeah. and most importantly we need your doa for us here as ilm seeker. :)

Anything you want to know about studying in Alexandria- Egypt? Do ask.. :)

ACU article; How to fight laziness and boredom when trying to study.

As-Salamu Alaykum (peace be upon you),

THE SEVEN WAYS TO FIGHT LAZINESS, BOREDOM & WEAKNESS WHEN TRYING TO STUDY
 By: Sheikh Ahmed Najmi

The Questioner says:

"I'm weak in my reading the books of benefit and when I begin to read some of the books of `Ilm (knowledge) I feel weakness and boredom; so what is your advice for me, and what is the correct path in reading the books which contain beneficial knowledge; benefit us (those seeking reward)?"

Firstly:
It is a must for the one who seeks knowledge to purify his intention for Allah the Lord of the worlds, and make his seeking the `Ilm (knowledge) being only for the purpose and goal of obtaining the pleasure of Allah; and in order to know the truth, to act by it, and to know falsehood so as to refrain from it.

Secondly:
To act by that, which he has learned from knowledge within in himself, and to try and teach what he has learned from knowledge to others.

Thirdly:
To safeguard what he has learned by memorizing it, and reviewing the `Ilm (knowledge) so it does not escape him.

Fourthly:
To be steadfast in learning what he does not know, so to add knowledge on top of knowledge.

Fifthly:
To ask Allah constantly to bestow & grant him with beneficial knowledge and provisions that are vast, and actions that are accepted; and the Prophet (peace and blessings be upon him) would say if he prayed the Fajr prayer after he would make Taslim (Salam to the right then the left) this Du'a:

"O Allah, I ask you for knowledge which is beneficial and sustenance which is good, and deeds which are acceptable." (To be said after making salaam for the Fajr prayer)

Sixthly:
If he was to feel tired and weak when he is in front of knowledge and ready to study, then he should ask Allah to make for him will power and a desire to gain knowledge and dedicate himself to it.

Seventhly:
Its obligatory on the student of knowledge to refrain from disobedience, for indeed disobedience kills the heart and weakens the understanding and its narrated about Imam Shafi'i he said: "I complained to my teacher Wa'ki about my weak memory so he directed me to leave of sin and then he said, `know!!!! That knowledge is light; and the light of Allah He does not give it to a disobedient person." And I say the proof for that is found in the Book of Allah when He Glorified be He Says,

"O you who believe! If you obey and Fear Allah, He will grant you Furqan a criterion, and will expiate for you your sins, and forgive you, and Allah is the Owner of Great Bounty." [Noble Quran 8:29]

"O you who believe Fear Allah, and believe too in His Messenger (peace and blessings be upon him), he will give you a double portion of His Mercy, and he will give you a light by which you shall walk (straight), and he will forgive you. And Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful. So what is important is that the student of knowledge needs consistent striving, striving against himself and against ones passions and lower desires and its greed, and to tire himself out in acquiring knowledge, and to hope that Allah will enable him to achieve that, and the success (Tawfiq) is from Allah." [Noble Quran 57:28]

Khadejah Jones
Share Islam Team
ShareIslam.com

Rubber Ducking

Rubber Ducking

If explaining a problem is usually enough to solve it by itself, why would you need someone listening to you?

You don’t. Next time you’re stuck with a problem, why don’t you try explaining your problem to an inanimate object, such as, say, a rubber duck?

I know, your parents have warned you about people who talk to objects — but the fact is that it works. Telling your problem to a rubber duck is as effective as telling your problem to a human (if not more). Flesh, feather or plastic, it doesn’t matter of what material your listener is made of: the principles that make this technique effective always work.

If it serves to reduce your resistance and feeling of weirdness towards the idea of explaining problems to objects, be aware that the concept is rather popular in the software development industry. There’s even a term coined for it: ‘rubber ducking’ (popularized by the book The Pragmatic Programmer, a must-read for software developers).

“Are you saying I should replace real people and start talking to rubber ducks?”

Well, not replacing — but what about developing the habit of always consulting your rubber duck first? I don’t mean to slight us humans, but rubber ducks do in fact have some advantages:

Rubber ducks never interrupt your flow of thinking.

You don’t need to be worried if you are bothering the rubber duck with your problems.

Rubber ducks don’t gossip about your private problems with other rubber ducks.

Your trusted rubber duck is never busy and is always waiting for your inquiries.

Give rubber ducking a try. Once you get past the initial odd sensation of talking to a thing, you’ll certainly enjoy the feeling of convenience and independence it brings; not to mention you’ll also save a lot of your time as well as other people’s.

And, in case the rubber duck doesn’t solve your problem, just go ahead and explain it again to a friend. By then, you’ll have the problem much more well-defined and articulated, dramatically increasing the chances that that friend will be able to help you.

Silent Rubber Ducking

You should always practice rubber ducking out loud — but there are situations when you can’t make noises or simply can’t afford the social awkwardness of it (“excuse me while I talk to my duck…”). Fear not: do your rubber ducking in writing instead — sure, you won’t have the benefits of verbalization, but the technique still works fine.

One way to do it that works particularly well is to write an e-mail message explaining your problem. Pretend you’re going to send it to the smartest (and busiest) person in the world. Describe the problem in detail, the solutions you tried so far and why they didn’t work. List your assumptions and make sure you include all relevant information. Be both thorough and objective.

When you are done writing the message, you’ll probably have had many ideas to try out. If not, find a specialized forum and just send it as it is: with your perfectly-crafted message, I’m sure the Internet gods will help you.

Get Your Own Rubber Duck

Ready to start rubber ducking? As you imagined, there’s not much to it, except getting yourself a rubber duck. Well, it doesn’t need to be an actual rubber duck – any inanimate object will do. But it pays off choosing one that you really like: this will be a long-term relationship, after all.

source: litemind.com

correct timing to take water

Correct timing to take water, will maximize its effectiveness to Human body. 

Two (02) glass of water      - After waking up -  Helps activate internal organs  

One (01) glasses of water  - 30 minutes before meal - Help digestion  

One (01) glass of water      - Before taking a bath - Helps lower blood pressure

One (01) glass of water      - Before sleep  - To avoid stroke or heart attack 

source: email

article sharing by ACU

Kejayaan bukanlah suatu misteri yang tidak terungkap. Malah sekiranya seseorang itu telah melakukan sesuatu perkara maka orang lain pasti mampu melakukannya juga.

Tetapi janganlah pula sekadar selesa dengan pencapaian yang biasa hingga tiada apa yang boleh dibanggakan oleh kita atau yang boleh diceritakan kepada anak cucu kita nanti. Sekurang-kurangnya, kalau kita sebagai pekerja maka berusahalah untuk menjadi pekerja yang cemerlang hingga menerima anugerah dari majikan. Kalau kita seorang usahawan binalah empayar perniagaan kita yang mampu diwarisi oleh anak cucu. Kalau kita sebagai seorang pelajar belajarlah dan berusahalah hingga sampai ke peringkat yang tertinggi.

Kejayaan bolehlah ditakrifkan sebagai pencapaian seseorang menepati matlamat atau sasaran yang telah ditetapkan olehnya. Oleh itu kejayaan adalah suatu bentuk yang subjektif dan relatif dengan individu itu sendiri. Apabila kita tiba ke matlamat yang telah ditetapkan kita mula rasa selesa. Setelah beberapa ketika kita rasa tiada apa lagi yang mencabar di tahap tersebut. Kalau kita terus berada dalam zon selesa itu maka lambat laun kita akan gagal kerana orang lain sudah semakin maju. Oleh itu perlu bagi kita setelah mencapai satu sasaran, kemudiannya mencabar diri untuk maju ketahap yang seterusnya pula. Berikut adalah beberapa langkah yang boleh diambil untuk cabar diri bagi terus maju dalam kehidupan.

1. Letakkan Sasaran Yang Tinggi

Apabila satu matlamat dicapai maka teruslah menetapkan matlamat baru yang lebih tinggi lagi. Misalnya, dulunya sebagai seorang pelajar kita sering dapat nombor yang tercorot dalam kelas maka letaklah matlamat untuk meletakkan nama kita dalam 10 pelajar terbaik. Cabar diri untuk berusaha bersungguh-sungguh mencapai sasaran itu. Kalau satu hari kita berjaya merealisasikannya, maka mula letakkan sasaran baru untuk jadi pelajar nombor 1 pula. Kalau kita seorang usahawan maka letakkan sasaran untuk mengembangkan perniagaan kita ke seluruh pelusuk negeri bukan sekadar berniaga setempat sahaja. Kalau sasaran itu dicapai, cabar diri dengan sasaran baru untuk mengembangkan perniagaan ke seluruh negara dan tidak mustahil selepas itu sampai ke peringkat antarabangsa pula. Sasaran yang tinggi ini sentiasa membuatkan kita memandang ke depan. Hasilnya, tanpa kita sedari kita semakin hari semakin maju dalam bidang yang kita ceburi tersebut.

2. Cemburu Dengan Kejayaan Orang Lain

Lihat mereka yang lebih berjaya dari kita. Kalau orang lain boleh kita juga boleh. Untuk maju kita mesti cemburu dengan kejayaan orang lain dan cabar diri kita untuk berusaha lebih dari orang lain. Kalau kita tidak tahu bagaimana mahu melakukannya maka belajarlah dari mereka yang telah berjaya. Buka mulut dan bertanya. Jangan sekadar berdiam diri kerana tiada apa yang berlaku kalau kita tidak bertindak. Baca kisah-kisah kejayaan orang lain, hayati bagaimana mereka menghadapi cabaran dan menyusuri liku-liku kepayahan sebelum nama mereka tersohor. Sikap cemburu dengan kejayaan orang lain ini mestilah ditanam untuk membentuk suatu persaingan yang sihat bukannya cemburu yang membawa kepada sifat dengki dan irihati yang membuatkan kita mengambil langkah-langkah buruk menjatuhkan saingan kita.

Perasaan cemburu ini patut terbit lebih-lebih lagi apabila mereka yang lebih lemah, lebih muda, dan kurang upaya dari kita mampu mencapai satu pencapaian yang luar biasa.

Saudara Abdul Halim, seorang yang kudung kaki dan tangannya tetapi boleh belajar masuk universiti, keluar sebagai akauntan, buka syarikat sendiri dan pernah terima anugerah daripada PM Malaysia. Tak cemburukah kita?

3. Elakkan Dari Sikap Cepat Puashati

Sikap cepat berpuashati adalah penyakit yang menghalang diri kita untuk terus berjaya. Apabila kita sudah meraih pendapatan RM10,000 sebulan kita mula rasa selesa dan kita berkata, “Aku ni kira oklah, berapa kerat sangat orang yang meraih pendapatan lima angka sebulan. Sekurang-kurangnya dah ada rumah sendiri berapa ramai lagi orang yang tidak mampu beli rumah. Kira ok lah aku ni… ”. Sikap puashati beginilah yang membuatkan kita berhenti untuk berusaha dan mencipta kejayaan yang lebih besar lagi. Kenapa tidak kita ambil contoh orang yang lebih berjaya dari kita? Kenapa sering membandingkan diri dengan orang yang lemah dan kurang dari kita? Bandinglah dengan mereka yang lebih berjaya, yang memiliki bangunan sendiri, yang menjadi jutawan, yang berkereta mewah, yang memiliki rumah-rumah untuk disewakan dan sebagainya maka barulah tercabar bahawa kita belum lagi OK! Jadi, usah lagi berpuashati dengan pencapaian kita kerana setiap kali kita berjaya maka kita pasti boleh pergi lebih jauh lagi.


4. Soal Diri Dengan Soalan Positif

Untuk berjaya, soal diri dengan soalan-soalan yang positif. Misalnya, soalan-soalan seperti berikut hanya membawa diri kita untuk merasa lemah dan tidak berdaya:

Kenapalah aku gagal?
Mengapa nasib aku sentiasa malang?
Kenapalah orang semua tak suka aku?
Apalah nak jadi dengan aku ni?

Sebaliknya soalan-soalan berikut pula akan membuatkan kita berfikir, mencabar diri dan membolehkan kita mengumpul kekuatan untuk atasi setiap halangan.

Apa yang belum aku lakukan lagi?
Bagaimana aku nak tingkatkan 20% lagi pendapatan aku bulan depan?
Apakah kelebihan diri aku yang belum aku bongkar lagi?
Dimana aku nak dapatkan ilmu pengetahuan dan kemahiran untuk maju dalam bidang ini?
Siapa yang boleh bantu aku?

Jadi kita tidak berjaya kerana bertanyakan soalan yang salah kepada diri kita. Oleh itu berhati-hatilah dengan suara hati. Nilai betul-betul soalan yang kita tanyakan pada hati kita adakah ia akan mencabar kita untuk terus maju atau hanya melemahkan kita.

5. Tingkatkan ‘Standard’ Anda

Untuk berjaya kita kena cabar diri untuk tingkatkan ‘standard’ kita. Misalnya, kita berkata pada diri kita bahawa tidak ‘standard’lah untuk selama-lamanya jadi kerani, 5 tahun dari sekarang mesti nak jadi pengurus pula. Tidak ‘standard’ lah untuk selama-lamanya bekerja dengan orang, 10 tahun dari sekarang mesti jadi bos pula. Tidak ‘standard’ lah selama-lamanya dapat markah ‘C’, 3 bulan dari sekarang aku mesti dapat ‘A’ pula. Tidak ‘standard’ lah asyik bawa kereta Jepun aje, 5 tahun dari sekarang aku mesti nak bawa kereta Jerman pula. Tidak ‘standard’ lah untuk berumah teres sahaja, 10 tahun dari sekarang aku mesti nak ada rumah banglo pula.

Tujuannya bukan untuk menunjuk-nunjuk atau untuk takbur tetapi untuk membuatkan kita mahu berusaha lebih gigih lagi demi memenuhi tuntutan hidup kita yang mengikut ‘standard’ baru itu. Lagi pula kita tidak melafazkan kata-kata itu kepada orang lain tetapi kita tujukan kata-kata tersebut hanya kepada diri sendiri sebagai satu bentuk cabaran.

Perlu diingatkan bahawa kita hanya boleh hidup dalam ‘standard’ yang lebih tinggi hanya setelah kita berjaya merealisasikan pendapatan yang mampu menampung ‘standard’ tersebut. Jangan pula menjadi orang yang papa asal bergaya.

Malah Islam sendiri tidak menghalang umatnya untuk hidup selesa apabila punya kemampuan. Asal sahaja keselesaan itu tidak menghalang kita untuk terus menjadikan hidup ini sebagai suatu ibadah yang mengningkatkan lagi keimanan dan ketaqwaan kita. Oleh itu, teruslah cabar diri untuk berjaya dalam hidup kita.

ACU article sharing quiz

Academic Article Sharing (22 April 2010)

The questions are :

Based on article number 1 :

1. Name the title of the first ACU’s article sharing.
2. In Europe, Ibn sina was known as ___________.

Based on article number 2 :

1. Name five out of ten principles of success that was shared on this article?
2. What was the first school in the history of Islam?

Based on article number 3 :

1.هات مثالين على متفائل من النص قد قرأت من قبل دكتوراه مايكل ميرسر؟
2.كيف نمارس رياضة المتفائل؟

Based on article number 4 :

1. Mengapakah mengingati mati menjadi salah satu petua mencuci hati?
2. Namakan LIMA petua mencuci hati yang telah di kongsi oleh Datok Dr. Haji Fadzilah Kamzah?

Once you have completed, please send your answers to our beloved uhktyy Liyana Bte Abdul Rahaim. All right? (:

Laughing no joke, scientists say

© The Canadian Press, 2010

So a scientist walks into a shopping mall to watch people laugh. There's no punchline. Laughter is a serious scientific subject, one that researchers are still trying to figure out.


Laughing is primal, our first way of communicating. Apes laugh. So do dogs and rats. Babies laugh long before they speak. No one teaches you how to laugh. You just do. And often you laugh involuntarily, in a specific rhythm and in certain spots in conversation.
You may laugh at a prank on April Fool's Day. But surprisingly, only 10 to 15 per cent of laughter is the result of someone making a joke, said Baltimore neuroscientist Robert Provine, who has studied laughter for decades. Laughter is mostly about social responses rather than reaction to a joke.


"Laughter above all else is a social thing," Provine said. "The requirement for laughter is another person."
Over the years, Provine, a professor with the University of Maryland Baltimore County, has boiled laughter down to its basics.


"All language groups laugh 'ha-ha-ha' basically the same way," he said. "Whether you speak Mandarin, French or English, everyone will understand laughter.… There's a pattern generator in our brain that produces this sound."
Each "ha" is about 1/15th of a second, repeated every fifth of a second, he said. Laugh faster or slower than that and it sounds more like panting or something else.


Deaf people laugh without hearing, and people on cellphones laugh without seeing, illustrating that laughter isn't dependent on a single sense but on social interactions, said Provine, author of the book Laughter: A Scientific Investigation.


"It's joy, it's positive engagement with life," said Jaak Panksepp, a Bowling Green University psychology professor. "It's deeply social."

Animal crackers

And it's not just a people thing either. Chimps tickle each other and even laugh when another chimp pretends to tickle them.


"That's my candidate for the most ancient joke," Provine said. "It's a feigned tickle. That's primal humour."
Panksepp studies rats that laugh when he tickles them. Sound silly? It's on YouTube and in scientific journals, a funny pairing of proofs when you think about.
It turns out rats love to be tickled. They return again and again to the hands of researchers tickling them, Panksepp's video shows.


By studying rats, Panksepp and other scientists can figure out what's going on in the brain during laughter. And it holds promise for human ills.


Northwestern University biomedical engineering professor Jeffrey Burgdorf has found that laughter in rats produces an insulin-like growth factor chemical that acts as an antidepressant and anxiety-reducer. He thinks the same thing probably happens in humans, too. This would give doctors a new chemical target in the brain in their effort to develop drugs that fight depression and anxiety in people.


Even so, laughter itself hasn't been proven to be the best medicine, experts said.
Dr. Margaret Stuber, a psychiatry professor at University of California Los Angeles Medical School, studied whether laughter helped patients. She found that distraction and mood improvement helped, but she could not find a benefit for laughter alone.


"No study has shown that laughter produces a direct health benefit," Provine said, largely because it's hard to separate laughter from just good feelings. But he thinks it doesn't really matter: "Isn't the fact that laughter feels good when you do it, isn't that enough?"


While studying laughter is serious work to researchers, it apparently sounds like a silly topic when they're seeking research grants. For that reason, Northwestern's Burgdorf avoids the word "laughter." He calls it "positive emotional response."

Panksepp understands, saying: "There's no funding in fun research."

Fun Experiments To Do On Your Brain
by Steve Gillman
Ready for some fun experiments on your brain? Don't worry, you can try these at home. They are perfectly safe, and they will help you demonstrate brainpower

 Fun Experiments

1. Sing to access your right brain.

It is easier to rhyme when you're singing, because you are working from the part of your brain that recognizes patterns (usually the right hemisphere). Try a singing experiment. First try making a rhyming poem about something that happened today. Work on this for just a minute or two. Then try it again, but sing the poem as you make it up.

Most people find that they can easily find rhyming words when singing. You can also make a song up to remember things. Singing may help to activate your right-brain when you are working on a problem involving spatial reasoning. This last suggestion is speculative, but it can be a fun experiment to try, and no harm should come from singing.  

2. Consciously control autonomic body functions. 

Your pupils get bigger when it is darker, but they also get bigger when you see something you like. In fact, they get larger if you just vividly imagine something you like. Try this experiment right now. Go to the mirror and watch your eyes as you imagine someone you like, a favorite food, or anything you would like to see. 

You should see your pupils quickly grow in size. Imagine different scenes to see which work best. With practice, you can train yourself to consciously change your pupil size at will. Looking towards a light in the room will make your pupils smaller again, by the way. There are ways to use this eye-trick, but for our now, it is just a way to demonstrate how you can consciously control what is normally an unconscious body function. (There are also techniques for controling the heart rate as well.) 

3. Try fun experiments to motivate yourself. 

Ever feel like you just can't work, or your brain just won't wake up? Try a simple experiment on yourself. Simply talk about your plans, or anything you are passionate about. When I'm stuck staring at the keyboard, I might talk about the next mountain I am going to climb here in Colorado, and suddenly I have the mental energy to get back to writing. 

Try different topics, because what works for each of us will be different. You can even try this experiment on friends. When they are in a bad mood, have them explain something to you that they are passionate about. The process will change the chemicals in their brains, and so change their state of mind. Experiment to find the topics that work best - for them and yourself - and remember them for future use. 

Fun experiments or just useful ones? Either way, there is no harm in trying these and other simple experiments to learn how to better use your brain.

الناصر صلاح الدين الأيوبي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

فهو أبو المظفر يوسف بن أيوب بن شاذي، الملقب بالملك الناصر صلاح الدين.

اتفق أهل التاريخ على أن أباه وأهله من "دوين"، وهي بلدة في آخر أذربيجان، وأنهم أكراد، وكان شاذي -جد صلاح الدين- قد أخذ ولديه "أسد الدين شيركوه"، و"نجم الدين أيوب"، وخرج بهما إلى بغداد، ومن هناك نزلوا تكريت.

مولده وشبابه:

ولد صلاح الدين سنة 532هـ بقلعة تكريت في الليلة التي أخرجوا منها، فتشاءموا به، وتطيروا منه، فقال بعضهم: لعل فيه الخير، وما تعلمون...

ولم يزل صلاح الدين تحت كنف أبيه حتى ترعرع، ولما ملك نور الدين محمود دمشق لازم نجم الدين أيوب خدمته، وكذلك ولده صلاح الدين.

وكانت مخايل السعادة عليه لائحة، والنجابة تقدمه من حالة إلى حالة، ونور الدين يؤثره ويقدمه، ومنه تعلم صلاح الدين طرائق الخير، وفعل المعروف والاجتهاد في أمور الجهاد.

ملك مصر والقضاء على الشيعة:

في 558هـ استنجد الوزير شاور العبيدي -"الفاطمي كما يسمى"- بنور الدين محمود على خصمه الوزير "ضرغام بن عامر"، فأرسل نور الدين الأمير أسد الدين شيركوه ومعه صلاح الدين إلى مصر، وكان صلاح الدين كارها لهذا الخروج.

ولما أعادوا الأمر لشاور، ما لبث أن غدر بهم -كعادة الشيعة- واستنجد بالفرنجة الصليبيين فصالح أسد الدين أهل مصر. ثم ما لبث الفرنجة أن أغاروا على مصر مرة أخرى ناكثين العهود مع المصريين، فتوجه إليهم أسد الدين وصلاح الدين فرجع الصليبيين على أعقابهم خاسرين، ثم قتل أسد الدين الوزير شاور؛ لغدره وخيانته، ولأنه لا استقرار لمصر طالما هذا الوزير الخائن موجود فيها، وصار أسد الدين وزير مصر إلى أن توفي سنة 564هـ فصار الأمر من بعده لصلاح الدين فصار وزير مصر.

فبذل الأموال وملك قلوب الرجال، وهانت عنده الدنيا، فملكها وشكر نعمة الله عليه، وأعرض عن أسباب اللهو، وتقمص بقميص الجد والاجتهاد استعداداً لمواجهات مستمرة مع الصليبيين من جهة، وخزعبلات الدولة العبيدية "المسماة بالفاطمية" من جهة أخرى.

ولما علم الإفرنج استقرار الأمر لصلاح الدين أجمعوا وجمعوا جيوشهم، وقصدوا "دمياط"، فنازلهم صلاح الدين فهزمهم هزيمة منكرة، وأُخذت منهم آلاتهم الحربية، وقتل من رجالهم العدد الكبير.

وحاول الشيعة العبيديون -"الفاطميون كما يسمون"- اغتيال صلاح الدين أكثر من ثلاث مرات، لكن الله خذلهم ورد كيدهم.

واستقرت الأمور لصلاح الدين، ونقل أسرته ووالده إلى مصر، ليتم له السرور، وتكون قصته مشابهة لقصة يوسف الصديق -عليه الصلاة والسلام-.

ولم يزل صلاح الدين وزيراً حتى مات العاضد آخر خلفاء العبيديين 565هـ، وبذلك انتهت الدولة العبيدية، وبدأت دولة بني أيوب "الأيوبية"، ولـُقِب صلاح الدين بالملك الناصر، وثبتت قدمه ورسخ ملكه.

قال ابن شداد: "لم يزل صلاح الدين على قدم بساط العدل، ونشر الإحسان، وإفاضة الإنعام على الناس".

جهاده ضد الصليبيين لاستعادة بيت المقدس:

بدأ صلاح الدين جهاده سنة 568هـ فبدأ ببلاد "الكرك" و"الشوبك" ودارت بينه وبين الفرنج معارك لم يظفر فيها بشيء، وفي أثناء ذلك قضى على حركات التمرد سواء من الشيعة أو من المصريين كحركة رجل يدعى "الكنز".

ثم إن صلاح الدين توجه إلى دمشق لما علم اختلاف أحوالها بعد وفاة نور الدين، وتولية الصالح إسماعيل ولده، وكان صبياً غير قادر على أعباء الدولة، فأخذها وفرح الدمشقيون به فرحاً شديداً، وبدأت البلاد الشامية وما حولها تدين له بالولاء والطاعة، وبدأ صلاح الدين يوطد ملكه على هذه البلاد حتى دانت له.

واقعة حطين واستعادة بيت المقدس:

ثم كانت واقعة حطين يوم السبت 14 ربيع الآخر 583هـ، وكانت من أيام المسلمين المجيدة، ونصر الله المسلمين نصراً مؤزراً، وكان الصليبيون 63 ألفاً أُسر منهم 30 ألفاً وقتل 30 ألفاً، وفر ثلاثة آلاف مثخنين بالجراح وغنم المسلمون مغانم عظيمة حتى لقد حكى من عاصرها أنه شاهد رجلاً معه نيف وثلاثين أسيراً، وباع أحدُهم صليبياً بنعل يلبسه.

وقبض صلاح الدين على "أرناط" صاحب الكرك، وقد قتل بعض الحجاج المسلمين، واستهزأ بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، فأحضره أمامه فقال له: "ها أنا أنتصر لمحمد -صلى الله عليه وسلم- منك" ثم عرض عليه الإسلام فأبى، فضرب عنقه.

ثم رحل إلى عكا وقاتل الصليبيين يوم الخميس مستهل جمادى الأولى 583هـ، فأخذها واستنقذ من كان بها من أسارى المسلمين، وتفرق جيشه في بلاد الساحل يأخذون الحصون والقلاع، والأماكن المنيعة، ثم أخذ "صيدا" ثم "بيروت" في يوم الخميس التاسع والعشرين من شهر جمادى الأولى.

ثم لما تسلم صلاح الدين "عسقلان" والأماكن المحيطة بالقدس؛ شمر عن ساق الجد والاجتهاد في قصد القدس المبارك، فاجتمعت إليه العساكر التي كانت متفرقة بالساحل، فسار نحوه معتمداً على الله -تعالى- مفوضاً أمره إليه. وكان نزوله عليه في الخامس من رجب 583هـ، وفي يوم الجمعة العشرين من رجب نصب المجانيق، ولما رأى أعداء الله الصليبيون ما نزل بهم من الأمر وأنهم لا قبل لهم بجند المسلمين، استكانوا وطلبوا الأمان، وكان تسلم صلاح الدين لبيت المقدس يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب، ثم استكمل بعد ذلك فتح ما حول القدس الشريف وبقية بلاد الشام، حتى دانت له هذه البلاد، ووقعت في أثناء ذلك بينه وبين الصليبيين حروب انتهت بانتصاره ومصالحتهم له.

ثم اهتم بعد ذلك بإصلاح أحوال بلاد المسلمين، وإصلاح ما خربه الصليبيون أثناء وجودهم في بلاد المسلمين.

زهده -رحمه الله-:

قال أبو شامة: "لم يخلف في خزانته إلا سبعة وأربعين درهما ودينارا صوريا، ولم يخلف مِلكاً ولا عقاراً".

وقال العماد: "أطلق مدة حصار عكا اثني عشر ألف فرس وما حضر اللقاء إلا استعار فرسا ولا يلبس إلا الكتان والقطن".

من صفاته -رحمه الله-:

قال أبو شامة: "كان -رحمه الله- شديد القوى عاقلاً وقوراً مهيباً كريماً شجاعاً، كثير الغزو عالي الهمة. لم يختلف عليه في أيامه أحد من أصحابه، وكان الناس يأمنون ظلمه، ويرجون رفده، وأكثر ما كان يصل عطاؤه إلى الشجعان والعلماء، ولم يكن لمبطل ولا لمزَّاح عنده نصيب".

قال العماد: "نزَّه المجالس من الهزل. يؤثر سماع الحديث بالأسانيد، حليماً، مُقيلاً للعثرة، تقياً، نقياً، وفياً، يغضي ولا يغضب، ما ردَّ سائلاً، ولا خجَّل قائلاً، كثير البر والصدقات. ما رأيته صلى إلا في جماعة".

طلبه للعلم:

كان حريصا -رحمه الله- على طلب العلم، فقد رحل إلى الإسكندرية لسماع موطأ الإمام مالك، ولم يشغله جهاده عن طلب العلم، ومن معرفته لقيمة العلم وأثره كان يأمر بقراءة صحيح البخاري على الجنود في الخيام أثناء الاستعداد لمعركة حطين.

وفاته -رحمه الله-:

في السادس عشر من صفر 589هـ يوم السبت أصيب بحمى صفراوية كانت في باطنه أكثر من ظاهره، واحتد عليه المرض حتى توفي يوم الأربعاء السابع والعشرين من صفر عام 589هـ.

وذكر أبو جعفر القرطبي أنه قرأ عند صلاح الدين وهو في مرض موته حتى انتهى إلى قوله -تعالى-:{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [الحشر: 22]، فسمع صلاحَ الدين يقول: "صحيح"، وكان ذهنه غائباً قبل ذلك، ثم مات رحمه الله رحمة واسعة، وحشرنا وإياه مع الأنبياء والمرسلين، وصلِّ اللهم وسلِم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

http://www.al-eman.com/Monwat/Ozamaa/Salah.asp

..takkan putus air dicincang.. takkan berat yang sama dipikul.

Bismillahirrahmanirrahim.

Orang Melayu zaman dahulu penuh dengan madah puisi. Perkataan mereka dialas dahulu sebelum sampai kepada telinga. Didikan mereka berupa pepatah petitih. Walau teguran mereka kadang kala berupa sindiran, ayat yang menerjah telinga bagaikan lauk ayam lemak cili padi. Lemak-lemak namun pedasnya tetap terasa. Nenek moyang kita dahulu juga tersangat kreatif. Bagaimana dua helai daun kelapa boleh mereka temukan di hujung dan pangkalnya hingga menjadi ketupat, begitulah orang-orang Melayu nenek moyang kita zaman dahulu.

Kalau diperhati lama-lama ketupat yang dianyam Cik Bakar, ada rahsia kehidupan di dalamnya. Diselang-selikan dua helai daun itu hingga menjadi rangka. Kemudian ditemukan kepalanya. Diketat-ketatkan. Barulah diisikan beras. Tidak boleh penuh-penuh, bila penuh akan membuak. Sedang-sedang. Kemudian diikat dan direbus beberapa jam. Bila siap dihidang, dimakan dengan lauk lodeh dan rendang yang dimasak oleh Cik Fauziah isteri si Polan. Perut kenyang hati pun senang! Bak kata nenek moyang kita, gendang gendut tali kecapi, seterusnya sambunglah sendiri.

Apakah rahsia kehidupan yang terdapat di dalam ketupat? Rahsia itu juga termaktub di dalam ayat yang sering dilaung-laungkan. Daripada surah Al Imran ayat 103

Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam) dan janganlah kamu bercerai-berai dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam yang bersaudara dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang Neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliah), lalu Allah selamatkan kamu dari Neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keteranganNya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayatNya.

Kesatuan itulah rahsia kehidupan. Rahsia ini bukan hanya terkandung di dalam anyaman ketupat ciptaan nenek moyang zaman dahulu yang pastinya diilhamkan Sang Pencipta, ia juga lebih-lebih lagi terzahir di dalam ibadah yang telah ditetapkan. Ibadah yang penuh dengan rahsia-rahsia yang telah dan belum tersingkap. Ibadah yang menempatkan si kepala yang sentiasa berada di atas sama taraf dan sama tinggi dengan si kaki yang selalu di bawah memijak bumi. Tidak lain dan tidak bukan ibadah yang dimaksudkan ialah Solat.

Solat adalah anugerah yang amat istimewa. Tidak ada satu perintah pun yang di terima Nabi dengan secara terus menerus dari Allah SWT selain dari solat. Solat ini penuh dengan rahsia. Memahami setitik dari rahsia ini sudah besar ertinya kepada kita.



“Hayya ‘alal Falaah”, bukankah yang sering dilaungkan muazzin setiap hari zaman berzaman ialah mengajak supaya umat islam bersama-sama menuju kejayaan? Dan apakah kejayaan mempunyai kunci lain selain solat?



Nabi s.a.w. menyatakan bahawa solat berjemaah melebihi 25 kali nilainya dari solat bersendirian. Pahala sekali solat sunat fajar sahaja digambarkan oleh Rasulullah s.a.w. sama dengan dunia dan isi kandungannya. Dapatkah kita bayangkan pahala solat fardu secara berjemaah?



Timbul persoalan, mengapakah solat berjemaah itu diberi perhatian berat oleh Rasulullah s.a.w.?Ini kerana Solat jemaah berkaitan dengan sistem mengatur hidup bermasyarakat. Tidak ramai di kalangan kita yang menyedari kepentingan solat jemaah dari aspek pembangunan umat. Kelebihan solat jemaah sudah cukup untuk menjadi tanda (clue) tentang kepentingan solat berjemaah. Bertitik tolak dari sini maka kita mengenali bahawa sebenarnya solat jemaah adalah kunci membina kekuatan dan tamadun umat. 



Berbalik kepada pepatah petitih nenek moyang zaman dahulu, bersatu teguh bercerai roboh. Paling tepat untuk menggambarkan prinsip solat jemaah ini. Kita bersatu hati dan perbuatan ketika menunaikan solat jemaah. Apabila bersatu maka timbullah kekuatan kerana kesatuan itu kunci kekuatan. Alangkah indahnya jika umat Islam memahami, bahawa solat jemaah yang sering dilakukan itu bertujuan untuk merapatkan hubungan kasih sayang dan mengikat hubungan kesatuan yang amat diutamakan dalam Islam. Timbul lagi persoalan, Kita boleh bersatu dalam solat harian, solat Jumaat, solat Tarawih, solat Idil Fitri dan Adha, tetapi, mengapa kita tidak boleh membawa prinsip kesatuan hati dan iman ini di luar solat?



Dalam Al-Asas fit Tafsir, Said Hawa menukilkan pandangan Imam Al-Alusi yang berkata, “Pecah belah dalam masyarakat adalah dilarang terutamanya dalam perkara yang berkaitan dengan prinsip atau usul agama. Perbezaan pendapat dalam perkara-perkara ranting adalah diizinkan dalam batas-batas tertentu.”

Perbezaan pendapat boleh dibahagikan kepada tiga kategori.

Pertama, perbezaan dalam perkara prinsip atau usul. Ia memang suatu kesesatan yang jika dibiarkan akan menjadi penyebab kepada banyak kerosakan.

Kedua, perbezaan yang melibatkan pendirian serta strategi peperangan. Perbezaan pendapat dalam aspek ini juga diharamkan agama.

Ketiga, perbezaan pendapat dalam perkara ranting atau cabang, sebagai contoh dalam aspek hukum hakam fikah. Ianya diharuskan kerana nabi mengizinkan umat Islam berijtihad bertujuan untuk menetapkan sesuatu hukum agama berdasarkan sabda nabi yang bermaksud, ‘Sesiapa yang berijtihad dan betul ijtihadnya dia mendapat dua ganjaran dan sesiapa yang berijtihad dan tersalah dia mendapat satu ganjaran’. Hadis ini diriwayatkan oleh Bukhari dan Abu Daud.

Berhubung dengan perbezaan pendapat dalam perkara cabang, Profesor Dr. Yusuf Qardawi dalam Al-Ijtihad fi As-Syariat Al-Islamiyah berkata, “Perbezaan pendapat dalam bidang fikah bukanlah suatu yang keji. Sebenarnya perbezaan pendapat ini melambangkan fleksibiliti syariat, kesuburan sumber hukum Islam, kekayaan khazanah fikah Islam serta menunjukkan betapa tingginya sikap toleransi di kalangan ulama Islam. Sebagai contoh, dua orang sahabat dan pengikut Imam Abu Hanifah, iaitu Imam Abu Yusuf dan Muhammad, berbeza pendapat dengan Abu Hanifah dalam beberapa masalah disebabkan suasana yang berubah.”

Apabila terdapat perbezaan pendapat di kalangan orang-orang Islam, yang utama sekali kita perhatikan bukanlah siapa benar dan siapa salah, siapa dia dan siapa saya, puak manakah dia dan puak manakah saya. Bukanlah kita pertikaikan siapa tapi bagaimana kita menghadapinya. Sikap yang bagaimana kita tunjukkan kepada pendapat yang disampaikan bukan kepada mereka yang menyampaikan. Perlukah kesempitan akal dan dada kita, kita sempitkan lagi dengan perasaan?

Seperti mana nenek moyang kita dahulu sering melaungkan tepuk dada tanya selera, kita ubah suai. Dalam hal ibadah, tiada ayam lemak cili padi yang menepati citarasa dan selera. Dalam hal ibadah yang ditanya bukan selera tetapi iman. Tepuk dada Tanya iman. Di manakah letaknya iman? Di dalam daging yang apabila rosak daging itu SELURUH jasad akan rosak dan begitulah sebaliknya. Bila baik daging itu maka SELURUH jasad akan baik. Itu lah hati. Kita membangunkan tamadun umat dengan hati. Kita mengikat saudara sesama Islam kita dengan hati. Sepertimana kita seimbangkan beras di dalam ketupat agar tidak membuak-buak apabila telah direbus, begitu jugalah kita seimbangkan antara penekanan soal ibadah dan kesatuan umat.

Di dalam riwayat Abu Hurairah r.a.. dia berkata, “Rasulullah biasa masuk memeriksa ke saf-saf bermula dari satu hujung (sisi) ke hujung yang lain, memegang dada dan bahu kami seraya bersabda, “Janganlah kalian berbeza (tidak lurus safnya), kerana ia akan menjadikan hati kalian berselisih.” (Hadis Riwayat Muslim)

Malangnya, kita sering bertemu mereka yang kuat menekan soal ibadah ritual, namun mengabaikan soal pembangunan tamadun umat. Dalam masa yang sama, kita bertemu pula ramai yang bercakap soal tamadun, namun begitu lalai dan alpa tentang soal ibadah ritual. Maka lahirlah golongan agama tanpa kekuatan, golongan profesional tanpa panduan. Ibadah gagalkan menjadikan kita khalifah, tamadun kebendaan pula menjadikan kita hamba yang lupa kepada Allah. Subhanallah!


Amat-amati dan renungkanlah hikmah disebalik setiap tatacara sebelum solat yang diperintah oleh Allah menerusi RasulNya. Mengapakah kita di anjurkan menyucikan diri dengan air? Beristinja’ dengan air? Berwudhu’ dengan air? Dan apabila tidak ada air, kita disuruh mengambil rukhsah dengan bertayammum menggunakan debu tanah, mengapa? Mengapa air dan tanah?

“Dan Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. kemudian Kami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta yang paling baik.“


Ini kerana air dan tanah itu asal kita. Asal kewujudan di muka bumi ini dan di pengakhiran kita nanti akan kembali kepadanya.

Oleh itu, harus diketahui lagi bahawa setiap manusia itu bukan ma’sum. Kalau nenek moyang kita tersilap, kita berpindah dari taqlid dan kembali kepada asal dengan tidak membenci yang tersilap.

Marilah kita sama-sama membangun tamadun umat, mencari kesatuan dan berubah menuju pembaharuan.

Seperti nenek moyang kita dahulu, selesai menganyam ketupat, dikumpulkan lidi-lidi dari daun kelapa, diikat ketat-ketat lalu terbongkok-bongkok menyapu daun-daun kering di halaman, sampah-sampah dibersihkan. Sebatang lidi tidak akan mampu membersihkan halaman rumah manakala penyapu lidi yang telah diikat ketat-ketat dengan teratur juga perlu pemegang agar halaman rumah kemas, bersih dan sedap mata yang memandang.

bahan rujukan: 

1. Al Quran

2. As Sunnah

3. Artikel solat jemaah membangun ummah 12h ogos 2005 oleh Kalam Mas di internet

4. Artikel Dr Maza

5. Lirik lagu 'kalau melayu memang melayu' ahli fiqir

ukhtukumul aqal,

Mardhiah Bte Mohamad Haron

tahun 2, usuluddin.

ACU, 4th article sharing.

روى البخاري ومسلم في صحيحيهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:  "ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب"

Petua Mencuci Hati oleh Datok Dr Haji Fadzilah Kamsah.

Segala aspek kehidupan ini bermula daripada hati. Oleh itu di bawah ini ada beberapa cara bagaimana hendak mencuci hati.Dialah oleh pakar motivasi Datuk Dr. Haji Fadzilah Kamsah.

1) Dirikan solat dan banyakkan berdo’a – Ini adalah salah satu kaedah yang sungguh berkesan. Semasa berdo’a turut katakan “Ya,Allah jadikan hatiku bersih”

2) Selawat keatas Nabi Muhammad s.a.w paling minima 100 X sebelum tidur – Ini merupakan satu pelaburan yang mudah dan murah.Disamping dosa-dosa diampunkan, otak tenang, murah rezeki, orang sayangkan kita dan mencetuskan semua perkara kebaikan.

3) Solat taubat – Selain daripada memohon keampunan, dapat mencuci hati dan menenangkan minda.

4) Membaca Al-Quran – Selain dapat mencuci hati juga menenangkan jiwa, penyembuh, penenang, terapi.Sekurang-kurangnya bacalah “Qulhu-allah” sebanyak 3X.

5) Berma’af-ma’afan sesama kawan setiap hari – Semasa meminta maaf perlu sebutkan kesalahan yang dilakukan.

6) Bisikan kepada diri perkara yang positif – Jangan sesekali mengkritik, kutuk diri sendiri, merendah-rendahkan kebolehan diri sendiri. katakanlah “Aku sebenarnya……(perkara yang elok-elok belaka)

7) Program minda/cuci minda – Paling baik pada waktu malam sebelum tidur, senyum, pejam mata, katakan di dalam hati “Ya,Allah cuci otak aku, cuci hatiku, esok aku nak jadi baik, berjaya, ceria, bersemangat, aktif, positif”. Menurut kajian saikologi, apa yang disebut sebelum tidur dapat dirakamkan sepanjang tidur sehingga keesokan harinya -CUBALAH!!)

8 ) Berpuasa – Sekiranya dalam berpuasa terhindar dari melakukan perkara-perkara kejahatan.

9) Cuba ingat tentang mati (Sekiranya hendak melakukan sesuatu kejahatan, tidak sampai hati kerana bimbang akan mati bila-bila masa)

10) Kekalkan wuduk

11) Bersedekah

12) Belanja orang makan.

13) Jaga makanan – jangan makan makanan yang subhat

14) Berkawan dengan ulama

15) Berkawan dengan orang miskin (menginsafi)

16) Pesan pada orang, jadi baik

17) Menjaga pacaindera (mata, telinga, mulut…dsb),jangan dengar orang mengumpat.”

Whispering night path to heaven

البصل.. رائحة نفاذة لكن شفاء أكيد

البصل.. رائحة نفاذة لكن شفاء أكيد

مجدي الشحات

من آداب المسجد أن تجتنبه إذا أكلت بصلا نٍيئا؛ لأن رائحته النفاذة قد تضايق المصلين؛ فتصرفهم عن العبادة، وعن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: "مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ وَإِنَّهُ أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنْ الْبُقُولِ فَقَالَ قَرِّبُوهَا إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لا تُنَاجِي"(صحيح مسلم).  لكن منذ اكتشاف نبات البصل مدونا ببردية "أيبرز" الفرعونية عام 1552 قبل الميلاد، والتي تُعد أقدم الدساتير للأدوية ـ والإنسان يستخدمه، ويعرف قيمته الغذائية والعلاجية للعديد من الأمراض، وقد سُميت البردية باسم "جورج أيبرز" عالم الآثار الألماني الذي اشتراها من أعرابي وجدها بين ركبتي مومياء مدفونة في إحدى مقابر طيبة، ولقد عثر خبراء الآثار على بصلتين في جثة "رمسيس الثالث"؛ واحدة كانت موضوعة في تجويف العين والأخرى تحت الإبط الأيسر. ويُعتبر "أمنحتب" أول طبيب عرفه في العالم، واستخدمه في علاج التلوث وعفونة البطن وانتشار الأمراض الوبائية في الصيف، وكان البصل من الحصص اليومية التي تُصرف لعمال بناء الأهرامات لمنحهم القوة والصحة لاستكمال البناء. وفي التراث الإسلامي روى أبو داود عن عائشة -رضي الله عنها- أنها سُئلت عن البصل، فقالت: "إن آخر طعام أكله الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان فيه بصل". وقال أطباء العرب -أمثال أبو بكر الرازي-: "إنه يعالج احتباس البول وعسره، ويستعمل المريض ضمادا مكونا من البصل والكراث والسمن الحار على المعدة ليسكن الآلام. وقال ابن سينا: "إن التدليك بالبصل حول موضع داء "الثعلبة" ينفع جدًا، وماء البصل يدر الطمث ويقوي المعدة". أنواع البصل وأماكن زراعته البصل نوعان: الأول بصل العنصل الأبيض White squill، وهو يمتاز بلون قشرته الخارجية وهو اللون الأصفر، ويُستخدم طبيا. والثاني بصل العنصل الأحمر Red squill، ويمتاز بلون قشرته الخارجية وهو اللون الأحمر، ويرجع لونه إلى وجود صبغة "الأنتوسيانين" في العصير الخلوي للأوراق. وبصل العنصل -أو بصل فرعون-: نبات ينتمي للفصيلة الزنبقية، وينمو برِّيًّا على سواحل بلاد حوض البحر الأبيض المتوسط، وينتشر في أسبانيا وإيطاليا واليونان والجزائر والمغرب وتونس وليبيا، ومصر -على الساحل الشمال الشرقي في شبه جزيرة سيناء حتى رفح والعريش وعلى الساحل الشمال الغربي حتى ليبيا. البصل في الطب الحديث يندرج البصل تحت مجموعة المضادات الحيوية الطبيعية القاتلة للميكروبات والمعالجة للعديد من الأمراض، كما أثبتت التجارب العلمية الحديثة في كلية "فكتوريا" جامعة "نيوكاس" بإنجلترا أن البصل من الأدوية الوقائية المهمة للحفاظ على سلامة القلب ومنع حدوث الأزمات والذبحة الصدرية؛ حيث إنه يمنع تجلط الدم في شرايين القلب وانسدادها، وهو ما يمنع دخول الأكسجين والغذاء إلى عضلة القلب، ويشعر المريض بألم شديد في الجزء الأيسر من عضلة القلب وصعوبة بالغة في التنفس وهبوط عام، وتبين أن العامل الموجود في تركيبة البصل الذي يمنع التجلط لا يتأثر بالحرارة ولا يذوب في الماء. ويعالج نبات البصل مرضى السكر؛ حيث يحتوي على مادة "الجلوكينين، وهي شبيهة بالأنسولين، ولها مفعول مماثل لمفعوله –عملية تنظيم وتخزين المواد السكرية (الجلوكوز) في الدم -؛ حيث تقوم بإنقاص الجلوكوز الموجود بكميات كبيرة عند مرضى السكر، ولا يستطيع الدخول لخلايا الجسم للاحتراق والاستفادة منه نتيجة نقص الأنسولين الذي تفرزه غدد "لانجرهانز" الموجودة في البنكرياس فتساعد مادة الجلوكينين الجلوكوز للدخول في الخلايا للاحتراق. كما حصلت حقن الطبيب الفرنسي "جورج لاكوفسكي" من البصل على نتائج طبية مهمة في علاج مرضى السرطان؛ حيث يتم ذلك باستخدام مادة فعالة تُستخرج من عصير البصل تُعطى للجسم عن طريق الحقن الشرجية. وصفات موروثة لاستخدامه في العلاج يستخدم عصير البصل في علاج نوبات الربو؛ حيث يتم تناول ملعقة صغيرة منه بعد مزجها بالعسل، وذلك بأجزاء متساوية كل ثلاث ساعات، فهي تؤدي لطرد البلغم من الشُّعَب الهوائية، الذي يتسبب في ضيق هذه الشعب، وهو ما ينتج عنه صعوبة التنفس وحدوث أزمات الربو. وشرائح البصل تُستخدم في علاج الزكام والأنفلونزا؛ حيث يُضاف لها السكر، وتُترك لمدة 24 ساعة حتى يتم ترشيحها، ثم يؤخذ من 2-5 ملاعق كبيرة من هذا الترشيح يوميا لعلاج الزكام. كما تُستخدم الشرائح بعد تسخينها وتجفيفها ووضعها فوق الصدر لعلاج "السعال الديكي"، وفوق الظهر لعلاج "التهاب الرئة"، وفوق موضع الكلى والمثانة لعلاج "احتباس البول وإدراره"، ووراء الأذن لاستدرار "القيح" من داخلها وفوق الدمامل والجمرات لشفائها. ويحتوي البصل على أنواع من مادة "الفرمنت"، وهي عامل هاضم للغذاء في عصارات المعدة والأمعاء، وهو يعالج حالات ارتفاع الحرارة (الحمى)؛ حيث يُحضر خليط منقوع من بصلة مبشورة مع نصف لتر ماء، ويؤخذ كوب من هذا الخليط بين الوجبات لعلاج الإسهال. كما أن البصل يعالج حالات "كسل الكبد" و"التهابات المرارة"، وذلك من بصلة كبيرة تُقطع رقائق رفيعة مع أربعة ملاعق صغيرة من زيت الزيتون ولتر ونصف ماء، ويُترك يغلي لمدة عشرة دقائق، ويشرب هذا المغلي عند الخلود للنوم ليلا لعدة أيام متتالية، واستخدام عصير البصل في تدليك فروه الرأس يعالج سقوط الشعر وتغذية البصيلات.

Acu, 3rd article sharing.

5 طرق ليشعر سوبر متفائل

من جانب مايكل ميرسر ، دكتوراه

التفاؤل هو مفتاح الخفية لالتزامكم الشخصي ونجاح الأعمال. المتفائلون تمتلك رؤية واضحة للحياة مثيرة ، والعمل على الأهداف بثقة لتحقيق رؤيتهم ، واتخاذ المسؤولية الذاتية. في المقابل ، المتشائمين لا رؤية واضحة للحياة رائعة ، وأنهم يحبون تقديم شكوى ، واللوم ، وأنين. كيف يمكنك أن تصبح أكثر تفاؤلا؟ 
وسوف يكشف عن خمسة غير معروفة "اسرار" لمساعدتك على الفور يشعر بالتفاؤل والثقة والتفاؤل. 
بحث : لماذا التفاؤل هو خير لك 
طن من البحوث تثبت أن المتفائلين ما هو أفضل بكثير من المتشائمين في 
منها : 
1. الصحة 
2. ثروة 
3. شهادة النجاح 
الصحة. 
وهناك مجموعة متزايدة من "psychoneuroimmunology" وصلات البحوث الطبية كيف 
والمشاعر تؤثر في الشخص أو حالته الصحية لها. بعض النتائج المثيرة للاهتمام : متفائل الناس هم أقل عرضة للحصول على المرضى من التشاؤم أو الاكتئاب الناس. وهذا يشمل الأمراض التي تتراوح بين نزلات البرد الشائعة لمرض السرطان. متفائل الناس أيضا الحصول على جيد أسرع من المتشائمين. 
الثروة. 
دراسة رائعة وجدت أن من صنع الملايين النفس قلق أقل بكثير من 
الناس الذين يكسبون الكثير من المال ولكن لم تحقق حالة مليونيرا. ما هي العلاقة بين تفاؤل وجعل نفسك في مليونيرا؟ المتفائلون هم أكثر ميلا من المتشائمين لجعل الهدف المتمثل في تحقيق مركز مليونيرا. كما أنها تبقي في طريقي يجري مقتصد ، والاستثمار بحكمة والعمل الجاد لتحويل الأحلام إلى واقع ملموس المالية. في المقابل ، المتشائمين هم أقل عرضة للمجموعة بقيمة صافي الأهداف باستمرار أو اتخاذ إجراءات لتصبح الملايين. 
شهادة النجاح. 
كثير من الشركات استخدام الثابت قدراتي وسلوك عراف قبل التوظيف اختبارات ™ عند اختيار المتقدمين. للبدء ، والشركة لديها عالية الانجازات إجراء الاختبار. أيضا ، المقصرون قد يستغرق الاختبار ، ثم نحدد كيف عالية الانجازات النتيجة ، وبالتالي فإن الشركة يمكن أن يفضل التعاقد مع مقدمي الطلبات الذين يسجلون مثل ربحية الإنتاجية ، وموظفيها. الفتنة الحقائق : واحد من ™ 18 في اختبار موازين عراف هو التفاؤل. نموذجيا ، وارتفاع درجة عادة لا يحقق انجازات عالية على مقياس اختبار التفاؤل ، في حين المقصرون درجة معتدلة أو منخفضة على التفاؤل. وكرر هذه النتيجة أن يتحقق من المتفائلين تحقيق مزيد من النجاح في الحياة المهنية من المتشائمين. 
الأمر كذلك ، كيف يمكنك زيادة التفاؤل الخاص لتحقيق المزيد من الصحة ، والثروة ، و 
النجاح الوظيفي؟ وهنا خمس تقنيات مفيدة على الفور. كل يأخذ 
فقط دقيقة واحدة القيام به ، حتى تتمكن من البدء بسرعة والحصول على النتائج اليوم. 
1st التقنية : الموقف مستقيم وخطوات كبيرة 
شعب متفائل استخدام الموقف على التوالي ، والمشي السريع ، واتخاذ خطوات كبيرة. متشائم الناس ترهل ، والسير ببطء ، واستخدام الخطوات الصغيرة. تخيل رؤية شخص يسير أو لها رأسه عاليا والكتفين إلى الوراء ، المشي السريع إلى حد ما مع خطوات كبيرة. أن ينضح ثقة الشخص. وفي المقابل ، فإن الشخص الذي ترهل الرأس والكتفين ويمشي مع صغيرة ، خطوات بطيئة يفوح برائحة مزاج كئيب. 
لماذا هو موقف حاسم على التوالي؟ لأنه قبل أن تتمكن من تصويب 
رأسك ، عليك أولا أن انتصب جسمك! 
2nd التقنية : صوت المبهجة. 
وهناك طريقة سريعة خاطفة إلى الشعور بالتفاؤل هو استخدام صوت مرح. التفكير في الوقت الذي شعرت بالضيق. ثم ، رن جرس الهاتف. أنت أجبت عليه ، وكان المتصل شخص ما أردت أن يستهوي. أراهن أنك تكلم بصوت مرح حتى كنت إقناع المتصل الخاص. النتيجة : أنت بدأت على الفور شعور رفع المزاج الخاص. 
لماذا هو صوت مرح التفاؤل أداة قوية بشكل لا يصدق؟ أثبتت البحوث النفسية أن الشخص يشعر عاطفيا العاطفة هو أو هي تعمل في الوقت الراهن. لذا ، إذا كنت تعمل مرح ، تشعر أنك مرح ، وصوت مرح هو اسرع وسيلة لفعل متفائل. 
3rd التقنية : استخدام الكلمات مستبشر 
يمكنك استخدام أنواع من الكلمات : مزعج ومتفائلة. استمتع باستخدام المتشائمين 
مزعج الكلمات ، في حين المتفائلين تتفوق في استخدام الكلمات المتفائلة. الأمثلة على ذلك : 
مزعج الكلمات ، الكلمات مستبشر 
المشكلة ، فرصة 
متعب ، إعادة الشحن 
الاكتئاب ، Bumming 
على سبيل المثال ، متشائم يقول : "لدي مشكلة". وفي المقابل ، متفائلا ويقول : "لدي فرصة للقيام على نحو أفضل في المرة القادمة!" 
تقنية 4th : استخدام المواقف مستبشر 
أجد الطريق الرئيسي ليصبح المتفائل هو مجرد التركيز على الحلول 
-- وليس التركيز على المشاكل. في كل مرة صعوبة للملوثات العضوية الثابتة ، وعلى الفور 
إيجاد حلول ووضعها موضع التنفيذ. أمثلة : 
مواقف مزعجة ، مستبشر المواقف 
التركيز على المشاكل ، والتركيز على الحلول 
الخوض في الضعف ، والمسكن على نقاط القوة 
التفكير في المشاكل المالية ، والتفكير في تحقيق الرخاء 
لماذا هو الحل التركيز فائقة الأهمية؟ لأنه لا يمكن لديك واحد فقط فكر في رأسك في كل مرة. لذا ، إذا كنت التركيز على الحلول ، لا يمكنك نتخبط في المشاكل ، والشكوى ، وإلقاء اللوم ، أو الشكوى. 
تقنية 5th : أن يكون دور العظيم النموذجي 
أتذكر مرة كنت قدوة لشخص ما. كما ساعد لكم أن 
شخصيا ، كنت كما ساعد نفسك. كما يقول المثل الشائع : "ما يجري حولها ، 
ويأتي حولها. "إذا كنت نموذجا للmployees متفائل مبهج ، وزملاء العمل والأسرة والأصدقاء ، ثم تقوم في وقت واحد 
نفسك متفائلا. 
كيف نفعل ذلك؟ تأكد من يرى الناس تستخدمه الموقف على التوالي ، واتخاذ خطوات كبيرة ، ويتحدث بصوت مرح ، وذلك باستخدام الكلمات المتفائلة ، والتركيز على الحلول. 
يمكن لأي شخص أن يصبح متفائلا. عندما يكون الناس استخدام هذه التقنيات الخمس ، فإنها 
يقول لي دائما أنهم يشعرون رفع الأعباء الثقيلة قبالة اكتافهم وهم يشعرون ايجابية ، متفائلة ، واثقة. ما عليك سوى بضع دقائق لوضع هذه النصائح إلى أفعال. ويمكن أن تكون المفتاح الخاص لتعزيز الصحة ، والثروة ، والنجاح في الحياة المهنية